الأمـــيره
11-11-2006, 03:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المزاح في ميزان الشريعة
المـــــــــــزاح جـــــــــــــائز بشرطين :
أولها : أن لايداخله الكذب :
فعن ابي هريرة – رضي الله عنه – قال : قالو : يارسول الله إنك تداعبنا ن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إني وإن داعبتكم فلا أقول إلا الحق ) رواه الترمذي 3/214 وحسنه
وعنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقى لها بالا يهوي بها في جهنم ) رواه البخاري 11/308فتح
ثانياً : ألا يكثر منه بل يكون على الندور ، لأن كثرة الضحك تميت القلب .
وقال سعيد بن العاص لابنه ك اقتصد في مزاحك فإن الأفراط فيه يذهب البهاء ويجريء عليك السفهاء وإن التقصير فيه يفضُ عنك المؤانسين ويوحش منك المصابين .
[Only Registered Users Can See Links](147).gif
وينبغي أن يكون بنيه حتى تأخذ عليه أجراً كمداعبة الزوجة بنية إسعادها ومؤانستها وكمداعبة الأصحاب ، والأصدقاء بنية دوام الصحبة واستمرار الخلة فإن لم تجد النية فانوِ الترويح عن نفسك حتى تسترجع نشاطك أو تزيل همك أوسآمتك .
المزاح في ميزان الشريعة
المـــــــــــزاح جـــــــــــــائز بشرطين :
أولها : أن لايداخله الكذب :
فعن ابي هريرة – رضي الله عنه – قال : قالو : يارسول الله إنك تداعبنا ن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إني وإن داعبتكم فلا أقول إلا الحق ) رواه الترمذي 3/214 وحسنه
وعنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقى لها بالا يهوي بها في جهنم ) رواه البخاري 11/308فتح
ثانياً : ألا يكثر منه بل يكون على الندور ، لأن كثرة الضحك تميت القلب .
وقال سعيد بن العاص لابنه ك اقتصد في مزاحك فإن الأفراط فيه يذهب البهاء ويجريء عليك السفهاء وإن التقصير فيه يفضُ عنك المؤانسين ويوحش منك المصابين .
[Only Registered Users Can See Links](147).gif
وينبغي أن يكون بنيه حتى تأخذ عليه أجراً كمداعبة الزوجة بنية إسعادها ومؤانستها وكمداعبة الأصحاب ، والأصدقاء بنية دوام الصحبة واستمرار الخلة فإن لم تجد النية فانوِ الترويح عن نفسك حتى تسترجع نشاطك أو تزيل همك أوسآمتك .